નવી દિલ્હી, માર્ચ 3: મુખફટ મિજાજ, શાયરી અને વિરોધાભાસી વ્યક્તિત્વ માટે પ્રસિદ્ધ રઘુપતિ સહાય, ઉર્ફે ફરીક ગોરખપુરી, ઉર્દૂના મહાન શાયરોમાંના એક હતા. તેમની શાયરીમાં દુઃખ અને પ્રેમ સાથે જીવનનું દર્પણ પણ જોવા મળે છે. તેમણે નાગરિક સેવા છોડીને સ્વતંત્રતા સંઘર્ષમાં ભાગ લીધો અને ઉર્દૂ શાયરીને નવી દિશા આપી. આજે પણ તેમની શાયરી એટલી જ પ્રાસંગિક અને હૃદયસ્પર્શી છે.
28 ઓગસ્ટ 1896ના રોજ ગોરખપુરમાં જન્મેલા ગોરખપુરીનું અવસાન 3 માર્ચ 1982ના રોજ દિલ્હીમાં થયું. એક ઇન્ટરવ્યૂમાં તેમણે તેમની જિંદગી અને શાયરીના સફર વિશે વિગતવાર માહિતી આપી હતી.
ફરીકએ એક ઇન્ટરવ્યૂમાં જણાવ્યું હતું કે 1918-1919થી તેમણે શાયરીનો સફર શરૂ કર્યો. 1918થી 1930 સુધીનો સમય તેમના પ્રથમ દોરનો હતો. આ દરમિયાન તેમણે લગભગ 100થી વધુ ગઝલ, 60-70 રૂબાઈ અને અનેક નઝ્મો લખી. તે સમયે ઉર્દૂ શાયરીમાં નવી જિંદગી ફૂંકવાના પ્રયત્નો ચાલી રહ્યા હતા, જેમાં સત્ય, ભાવનાઓ, પ્રેમ, વતનપ્રેમ, નૈતિકતા અને પ્રકૃતિના ચિત્રણની શોધ હતી. આ દરમ્યાન તેમની શાયરીમાં ધીમે ધીમે એક નવો દુઃખ અને કસક ઉદ્ભવવા લાગી, જે તેમની અવાજ બની ગઈ.
ફરીક ગોરખપુરીએ માત્ર શાયરીમાં જ નામ નથી કમાવ્યું, પરંતુ ભારતની આઝાદીની લડાઈમાં પણ સક્રિય યોગદાન આપ્યું. તેમણે ‘સવિનય અવજ્ઞા આંદોલન’માં ભાગ લીધો. 1920ના દાયકામાં બ્રિટિશ સરકાર દ્વારા તેમને રાજકીય કેદી બનાવવામાં આવ્યા હતા. અસહકાર આંદોલન દરમિયાન તેમણે બ્રિટિશ સરકારની નાગરિક સેવા છોડી દીધી. જવાહારલાલ નહેરૂના આમંત્રણ પર તેમણે આખિલ ભારતીય કોંગ્રેસ કમિટીમાં અવાર秘书 તરીકે પણ કાર્ય કર્યું.
15 મહિના સુધી તેઓ આગરા જેલમાં રાજકીય કેદી રહ્યા. જેલમાં ઘણા મુશાયરા થયા. એક મુશાયરા દરમિયાન તેમણે શાયર વાંચ્યો “અહલ-એ-જિંદા ની આ મહફિલ છે પુરાવો તેનો ફરીક કે બિખરતા પણ આ રાજા પરેશાન ન થયો.”
ફરીકની જિંદગીમાં શાયરી, સ્વતંત્રતા સંઘર્ષ અને શિક્ષણનો સુંદર મેળ જોવા મળે છે. તેઓ એક તરફ ઊંડા ભાવનાઓની શાયરી કરતા હતા, તો બીજી તરફ દેશની આઝાદી માટે સંઘર્ષ પણ કર્યો. તેમની આ બહુમુખી વ્યક્તિત્વ આજે પણ લોકોને પ્રેરણા આપે છે.
સાલ 1918માં તેઓ એક એવી હસ્તી સાથે પ્રેમમાં પડ્યા, જેના મળવાની કોઈ આશા નહોતી. આ પ્રેમે તેમને 12-13 વર્ષ સુધી બેચેન રાખ્યું. તેમણે જણાવ્યું હતું કે તેમણે પ્રેમને ક્યારેય સપાટી પર રાખ્યું નથી. શારીરિક આકર્ષણને માન્ય રાખીને પણ તેમણે આંતરિક આંચથી ઈચ્છાઓને મજબૂત બનાવ્યું. તેમના પ્રેમના શાયરોમાં તનહાઈ, રાહ જોવાઈ અને જુદાઈનો ઊંડો અનુભવ છે.
તેમણે જણાવ્યું હતું, “મેં મારા ઈશકિયા અશારને છિછલપણ અને છિછોરાપણનો શિકાર નહીં થવા દ્યો. હું પ્રેમ અને તલ્લુજ-એ-જિસ્માનીનો જરૂર કાયલ છું. પરંતુ આ હકીકતનો પણ કાયલ છું કે એક દાખિલી આંચથી ઈચ્છાઓને નબળા કર્યા વગર તેમને મજબૂત બનાવવામાં આવી શકે છે.”
પરિવારને લગતા દુઃખ પણ તેમની શાયરીમાં ઝલકતા હતા. 1918માં તેમના પિતા મુંશી ગોરખ પ્રસાદ ઇબરતનું દેહરાદૂનમાં અવસાન થયું. જેલમાં રહેતા તેમના નાનકડા ભાઈનું મૃત્યુ થયું. મોટા ભાઈનું મૃત્યુ પણ યુવાનીમાં થયું. આ દુખોને તેમણે માર્મિક શાયરો અને નઝ્મોમાં વ્યક્ત કર્યું. પિતાના અવસાન પર લખેલી નઝ્મામાં સવારેની સુંદરતા અને દુઃખનો મેળ છે. ભાઈના મૃત્યુ પર લખેલી લાંબી નઝ્મામાં દુઃખની ઊંડાઈ સ્પષ્ટ દેખાય છે.
ભગવદ ગીતા પરથી ખૂબ પ્રભાવિત થઈને ગોરખપુરીએ “નગમ-એ-હકીકત” નામની નઝ્મ લખી. તેમાં કૃષ્ણ અને અર્જુનને મળતા ઉપદેશને તેમણે ઉર્દૂમાં સુંદર રીતે વ્યક્ત કર્યું. નઝ્મના કેટલાક બંધોમાં તેઓ કહે છે, “સારી સૃષ્ટિ, નેકી-બદી, દુઃખ-સુખ બધું તેમના નૂરની કિરણો છે. તેઓ પોતે બધું છે પાંડવોના ધૈર્ય, જંગ-એ-બદરના શહીદોની જાંબાજી, રામનો સહારો, કરબલાની નિંદ્રા. સંપૂર્ણ હસ્તી તેમના દમથી કાયમ છે.”
સાલ 1924માં તેઓ ઇલાહાબાદમાં ઓલ ઇન્ડિયા કોંગ્રેસ કમિટીના સચિવ હતા. એક રાત તનહાઈમાં તેમને વતનપ્રેમથી ભરેલી ગઝલ સૂઝી. અંગ્રેજી હુકુમત સામેના આંદોલનમાં ભાગ લેવાનો જજ્બો તેમની અનેક ગઝલોમાં ઝલકે છે.
ફરીક ગોરખપુરીને તેમના ઉત્તમ સાહિત્યિક યોગદાન માટે અનેક મોટા અને પ્રતિષ્ઠિત સમ્માનોથી નવાજવામાં આવ્યા. સાલ 1960માં તેમને ઉર્દૂ સાહિત્ય માટે સાહિત્ય અકાદમી પુરસ્કાર મળ્યો. ભારત સરકાર દ્વારા તેમને પદ્મ ભૂષણથી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા. પુસ્તક ‘ગુલ-એ-નગમા’ માટે તેમને દેશનું સર્વોચ્ચ સાહિત્યિક પુરસ્કાર જ્ઞાનપીઠ પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો. આ ઉપરાંત પણ ઘણા પુરસ્કારોથી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા.